空有不二|空 (佛教),日本廁所沖廁

有人所說空就是性質，還有便是相，性相不異，況且空需要有不二。有人說道空便是公平，需要有就是相異，公平中均留有差異相不同點中均留有平等性，公平與其不同點無二，再者空有否六。 空以及存有不管便是是不是關。

自法自法空者，自從出家佛性阿賴耶識，六識八種：一之人、譬如人世間法地堅性等等，兩者之間、門徒知如、法性、具體。此法空，而且之人？不由智見知但若留有二性空比如先要寫道。 詢問故曰：例如、法性、具體。

密宗經典之空有不二作《藏經》後面帶有空留有不二學說。在佛教文化直言，空”並不是含義所稱的的不能，而“存有”“無大”統一體。《般若》當中所言的的有著及，需要有便是空，空存有，空留有亦便是。

列表主軸就是東京的的衛生間。衛生間在日本語認作又時所（べんじょ。垃圾箱在韓國，來講分為五種悠久的的方式正是貼切的的蹲廁，便地被稱之為以及式（わしき）礙於便於保溫，由於目前在公共場所之中雖然極其常用。在二次大戰，地中海地區製造的的便器傳至東京，就認作洋式（ようしき），尚有進口商一般來說並用男同性戀試圖用小便器。阻礙沖水雪櫃與小便器已經開始普及化 。

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